¿Qué tiene en común la reacción de las adolescentes que cortan el rostro de su compañera “por ser linda”, los fenómenos de bullying y violencia entre niños, adolescentes y jóvenes cada vez más brutales –como el ocurrido en Texas, donde dos chicos prendieron fuego a otro de diez años en el patio de una escuela y sufrió tan graves quemaduras que estuvo al borde de la muerte (Minutouno.com, 2015a)–, con los episodios de abuso entre adolescentes, con los ataques de padres contra maestros y directivos en los colegios o contra los médicos en las guardias de los hospitales, con la violencia creciente y sin freno del hombre contra la mujer, y la violencia y el fanatismo creciente de los grupos fundamentalistas? ¿Cómo se vinculan estas reacciones de violencia con la “adultización” de los niños y adolescentes, con la aceleración de la maduración cerebral de los bebés (Aranda, 2014), la cantidad de niños genios que hay en el mundo, las niñas hipersexualizadas (Infobae, 2012), los niños de tres años que “marcan la moda en Instagram” (Clarín, 2015a) o que “enseñan a sus pares mejor que los maestros” (Bär, 2015). ¿Qué tiene que ver todo lo anterior con la cantidad de niños cada vez más pequeños medicados luego de ser diagnosticados con nuevas sintomatologías psíquicas, como las dificultades de concentración e hiperactividad, el mutismo selectivo, las conductas negativistas y desafiantes, las conductas compulsivas y obsesivas, los llamados trastornos del espectro autista o la bipolaridad? ¿Cómo se relacionan todos estos fenómenos con el de los hikikomori, como se llama a los jóvenes japoneses que se recluyen en sus casas porque no se sienten a la altura de sus expectativas sociales, y con el de los mamones de Italia, que se quedan hasta los cuarenta años con sus familias? ¿Qué conexión tiene todo esto con la vulnerabilidad de los adolescentes que se fugan de su hogar, que se suicidan por situaciones de bullying (La Nación, 2012; Minuto uno.com, 2015b), que se tiran desde un cuarto piso por ser amonestados en la escuela (Clarín, 2015b), o que para ganar el desafío de no respirar de un juego de internet decide ahorcarse frente a la pantalla (Minuto uno.com, 2016). Todas estas situaciones emergen en un contexto dominado por el mercado de consumo y los medios masivos de comunicación, por el predominio del capital financiero y del neoliberalismo como modelo económico cada vez más excluyente, donde el 1% de la población es dueña de más la mitad de la riqueza del mundo, e incluso según un informe de 2015 de la organización Oxfam, el 1% más rico en 2016 más riqueza que el 99% restante (bbc.com, 2015). Todo esto mientras cientos de miles de inmigrantes desesperados tratan de cruzar el océano en barcazas o el desierto en camiones para sobrevivir y son dejados morir por los más civilizados gobiernos europeos. Los rasgos de violencia, extrema violencia, narcisismo y egocentrismo, de dificultad del acceso al afuera o desconexión emocional, de prematurez y extraordinaria capacidad intelectual, de comprensión pero también de rigidez y fanatismo, de dificultad de percibir, aceptar e integrar al otro como alguien diferente, de incapacidad para tolerar la frustración, de hiperexigencia, de falta de represión y límites, de extrema vulnerabilidad, encuentran una base estructural de sustentación o facilitación, una condición de posibilidad en la interacción del contexto con un cambio psíquico estructural de profundas consecuencias en la subjetividad que es todavía desconocido en el ámbito social, al cual hemos denominado “simetría del niño con el adulto”. Este fenómeno se define como un cambio en las características de la primera identificación del niño con sus padres, de esa especie de imprinting que compartimos con los animales. Ahora el niño se mimetiza masivamente con sus padres, se confunde con ellos, con su lugar y con sus historias, los copia como si estuviera frente a un espejo sin que interfiera el proceso de represión que existía hasta hace medio siglo. A partir de los años setenta, el cuestionamiento al modelo autoritario producido en el mundo ha erradicado el miedo y la distancia vigentes en las anteriores formas de crianza que impedían este tipo de mimetización masiva. Comencé a percibir la simetría de los niños con los adultos hace más de 25 años y a partir de eso realicé varios trabajos de investigación ya publicados.
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El objetivo de este libro La presentación del estudio tiene varios objetivos. En primer término, fundamentar el concepto de simetría del niño con el adulto, incluyendo los distintos aportes y fuentes teóricas que contribuyen a su definición. El segundo objetivo es ampliar el conocimiento de este cambio estructural de la subjetividad, penetrar en la mente del niño, en sus sentimientos y emociones, entender su posicionamiento frente al adulto, la autoridad, sus pares y la realidad, además de dimensionar el alcance del fenómeno. A partir de esto surge la propuesta de contribuir a la construcción de nuevos modelos de autoridad que contemplen la simetría psíquica del niño con el adulto y que contribuyan a la prevención de la violencia y demás sintomatologías actuales de orden emocional, educativo, vocacional y social que afectan tanto a los niños y jóvenes como a sus familias. También se incluyen los fundamentos y alcances de la Terapia Vincular-Familiar, como herramienta válida para el abordaje de la problemática, ya que esta nueva propuesta tiene como base el fortalecimiento de la propia subjetividad a partir de recuperación de la posición de hijos por parte de los niños y jóvenes y la reconexión con las figuras parentales para poder restituir a sus verdaderos protagonistas los efectos de la mimetización masiva con los rasgos, actitudes e historias de padres y abuelos.